Danza del Corcovado de Huaripampa

La danza de los corcovados de Huaripampa es bastante particular respecto a otros distritos de la provincia de Jauja, ya que se relaciona directamente con las tradiciones españolas introducidas a las primeras villas fundadas en el valle del Mantaro, siendo una de ellas la “Villa Hermosa de Huaripampa”, es por ello que la vestimenta del personaje, los accesorios y los pasos de danza se relacionan principalmente con la corrida de toros. Según antiguos datos, se conoce que esta danza tuvo presencia en la misma ciudad de Jauja a inicios del siglo XX, sin embargo, por alguna razón que desconocemos, quedo relegada a los distritos aledaños como la conocemos hoy en día. Antiguamente, la danza del Corcovado de Huaripampa solo se ejecutaba el 20 de enero de cada año en honor a San Sebastián, donde los bailantes acompañaban el ofrezo (denominación local al ofrecimiento) y la procesión. Sin embargo, con motivo de promover la recuperación y preservación de esta danza de Huaripampa, hoy en día se baila en tres fechas festivas, el 20 y 21 de enero en honor a San Sebastián; el 2 y 3 de febrero en honor a la Virgen de la Candelaria, así como el 29 y 30 de setiembre en honor a San Miguel Arcángel, patrón del distrito de Huaripampa. Participan diversas comitivas y grupos de bailantes, liderados por el mayordomo de toros quien es el anfitrión de las celebracion, también participa el “Auquish Capitán” o capitán de plaza, que es un personaje que emula al alguacil de la plaza de toros y va acompañado de sus “pichapas” o barredores. Netamente en la danza del corcovado huaripampino encontramos tres personajes principales. El “mayu” que representa a la autoridad local o comunal que lleva en la mano un látigo tejido de cuero de res denominado “zumba”, viste una chaquetilla y un pantalón corto, calzón o taleguilla de colores oscuros similar a la de los toreros, viste medias de seda y zapatos de cuero oscuro, el rostro lo tiene cubierto con una máscara de badana con una voluminosa cabellera rematado por una boina con pequeño moño. La “jaujina” es el personaje que representa a la dama local con vestimenta tradicional que acompaña al personaje del “español” que viste una camisa de seda en el fondo, una corbata sobre la cual porta una chaquetilla corta de lidia bordada y un pantalón corto o taleguilla similar también a la de los toreros, en la mano lleva un bastón que posiblemente representa el estoque o espada taurina. Todos los personajes bailan al compás de una tonada taurina, paso doble u otras tonadas picaras donde el “corcovado” demuestra su agilidad en el baile, desplazándose por las calles de Huaripampa, en un pasacalle para recibir las “enjalmas” taurinas que son donaciones que se han comprometido los vecinos para realizar la corrida de toros. En estas celebraciones también se lleva a cabo el “ofrezo” en la que los personajes del corcovando llevan bailando a los visitantes y público en general ante la imagen del santo patrón o patrona para ofrendarle su apoyo monetario y a cambio se le brinda un dulce o una copita de licor. La presentación principal de los corcovados se lleva a cabo en la plaza de toros de Huaripampa, donde los mayus despliegan toda su habilidad y agilidad, haciendo tronar la “zumba” (látigo) en el suelo y en el aire como si hicieran reventar cohetes y los españoles bailan con elegancia y picardía para deleitar a todos los visitantes que se encuentran en las tribunas; asimismo las jaujinas llevan en sus “uwishkatas” golosinas y confites que son lanzados a las tribunas en forma de agradecimiento a pobladores y visitantes. Al ser una celebración comunal y de libre participación, el turista puede vivir de cerca una tradición con raíces taurinas que ha sabido asociar el bienestar de los animales en un ambiente festivo.